ڈاکٹر ظفر اقبال کی طارق اعوان کوپی ایچ ڈی کی ڈگری مکمل کرنے پر مبارک باد

اسلام آباد(نمائندہ خصوصی)بین الااقوامی اسلامی یونیورسٹی اسلام آباد سے طارق اعوان کو پی ایچ ڈی کی ڈگری مکمل کرنے پر مبارک باد پیش کرتے ہیں۔ فکیلٹی آف سوشل سائنسز کے سربراہ ڈاکٹر ظفر اقبال کی جانب سے اسلامو فوبیا جیسے اہم عنوان پر اچھا رسیرچ ورک اور کم عرصہ میں ڈگری حاصل کرنے پر ڈاکٹر طارق اعوان سمیت میڈیا ڈپارٹمنٹ کے سربراہ ڈاکٹر سید انعام الرحمان کو بھی مبارک باد دی۔اسلامو فوبک ڈسکورسز کی تعمیر مغرب کے اکیسویں صدی کے مسلم دنیا کے ساتھ تعلقات کی ایک قابل ذکر خصوصیت بن گئی ہے، خاص طور پر نائن الیون کے بعد۔ اس مقالے میں، محقق مغربی میڈیا میں اسلاموفوبک گفتگو کو دیکھنے کی کوشش کرتا ہے، جو اسلام اور مسلمانوں کی تصویر کشی کرتے ہیں تاکہ ان کے بارے میں مخصوص تاثرات پیدا ہوں۔

متعلقہ لٹریچر سے پتہ چلتا ہے کہ مسلمانوں کو کئی صدیوں سے مغربی معاشروں کے لیے سب سے بڑا خطرہ سمجھا جاتا رہا ہے، جو قرون وسطیٰ کے زمانے سے جاری ہے اور ایسا لگتا ہے کہ عصر حاضر میں بھی جاری ہے۔ سیکیورٹائزیشن کا نقطہ نظر اس تحقیق کے لیے نظریاتی پس منظر فراہم کرتا ہے، جبکہ ڈسکورس تاریخی نقطہ نظر ثالثی اسلامو فوبیا کے تعمیراتی عمل کو سمجھنے میں سہولت فراہم کرتا ہے۔ مقالے میں دی انڈیپنڈنٹ (برطانیہ) اور واشنگٹن پوسٹ (یو ایس) کے سرکردہ مضامین (یعنی 446 مجموعی طور پر) کا تجزیہ کیا گیا، جس میں نومبر 2016 اور دسمبر 2017 کے درمیانی عرصے کا احاطہ کیا گیا تھا۔ تجزیہ سے پتہ چلا کہ منتخب میڈیا ان طریقوں سے مسلمانوں کی نمائندگی کرتا ہے۔ جو کہ فوبیا کا ایک کارپس بنڈل ہے، یعنی اسلامو فوبیاس۔

اس نے اسلام سے متعلق دو فوبیا سے پردہ اٹھایا، پہلا خود مذہب سے پیدا ہوا، اور دوسرا اس کے نظام سے۔ یو کے پریس پر مذہبی فوبیا کا غلبہ تھا جس میں اسلام (اپنے برانڈ وہابیت کے ساتھ) کو یورپ کی علامتی (ثقافتی) شناخت کے لیے ایک نظریاتی خطرہ کے طور پر سمجھا جاتا تھا اور اسی کے مطابق اسے ایک خطرے کے طور پر بنایا گیا تھا۔ جبکہ امریکی میڈیا پر سسٹمک فوبیا کا غلبہ تھا، جہاں اسلام کو مذہب نہیں بلکہ ایک سیاسی نظام اور ایک سیاسی نظریہ (یعنی شریعت) سمجھا جاتا تھا، جو کہ امریکی سماجی-سیاسی-ثقافتی تسلسل اور اس کی آبادیاتی صحت کے لیے خطرات کے طور پر تعمیر کیے گئے تھے۔ بالترتیب مطالعہ نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ اسلامو فوبیا بنیادی طور پر اسلام کو ایک خطرے کے طور پر تصور کرنے سے جنم لیتا ہے، جو مسلم مرکوز نفسیاتی، سیاسی، اور ساختی مظاہر جیسے تعصب، نسل پرستی اور سیکوریٹائزیشن کو ہوا دیتا ہے۔

اس نے اسلامو فوبیا کی تعمیر کے متضاد عمل کی نشاندہی کی، تجویز پیش کی کہ یہ چکراتی انداز میں کام کرتا ہے۔ اس کا چکر اسلام کو مسائل سے دوچار کرنے سے شروع ہوتا ہے، جو مسلمانوں کو دوسرے بنانے، انہیں نسلی بنانے اور بعد میں انہیں محفوظ بنانے کے عمل کو متحرک کرتا ہے۔ نیز، سائیکلیکل اسلامو فوبیا اتنا ہی پرانا ہے جتنا کہ خود اسلام کا مذہب ہے۔ لہذا، محقق اس رجحان کے تاریخی چکروں میں مزید تحقیقات کی سفارش کرتا ہے۔